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坊さんって絶対地獄おちるよな

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 12:33
もし地獄があれば、だけどさ
一般人よりはるかに強欲だし
人間のクズがおおい。なのに聖職者ぶってんだからたち悪いよ。
こんなクズ集団からは税金をもっとがっっっぽりとるべきだよ。
現代の信長あらわれて全員焼き殺してくれないかなー
坊さんいなくなっても全然こまんないしね

2 ::02/08/23 12:39
売春条例で全国一番に捕まった坊主。
キャバクラで札束ちらつかせてる坊主。
いっつも競馬場に通う坊主。
外車あつめてる坊主。
昼間から酒飲んでる坊主。

こんなんばっか。いいか?ほとんどの世の中の人は一生懸命働いてんだよ。
お前ら坊主は何だ??人の不幸につけいって金をむしり取ってるだけだろ?
寺と一緒に豪邸をたてる金があるんなら喜捨しろ。バカ。
恥ずかしいと思わんか?

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 13:05
>>1-2
人をのろわば、穴二つ。

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 13:07
夏も終わろうとしているのに...。まだいるのか厨...。(w

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 13:26
木を見て森を見てないと思われ。
まぁ、腐った木ばかりが目立つ世の中かもしれんが…。
いつの世も末法の乱世にこそ真の念仏者が現れるのかも。

6 :1:02/08/23 13:29
>>3
俺はあんたら呪ってないよ。ただあまりにもひどいからさ。当の坊主はどう考えてるのかと思って煽ってみたんだけど
やっぱり全然だめだね。反論もできない。終いには穴二つ、ってきたからねw
脅迫してんの?(稾)
今のままが良いのはよーくわかるけどさ。誰かがお前らクズを粛正しないしょうがないだろ?

ところで、坊主はなんで坊主にしてるんだっけ?


7 :1:02/08/23 13:35
>>5
そんなのいます?真の念仏者????
まともな坊主なんて見当たらない。というか仏教を理解してんのかな?
それとも理解した上で全く無視してんの??

いつの世も仏教っていうのは庶民を騙すもの、っていうことだね

8 :1:02/08/23 13:40
違った、仏教が騙してんじゃないや坊主が仏教を利用して騙してんだ。
やってることはヒンズー教利用したオウムとあんまり変わらないね。

違いは金払いがいいから国(政治家に)に保護されてるってことだろうね
結局煩悩のスケープゴードになってる訳だな
煩悩を説くべき寺がな

ああいやだ。この国は腐ってる

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 14:40
>>1
この国が嫌なら出て行けや!そんな度胸もねぇだろう。
それと、1は一体何人の僧侶を見てきたんだ?
確かに悪い坊主はいる。だが、そうでない真面目にやってる奴の方が
多い。っていうか、ほとんどだ!
それと、仏教国で僧侶が犯罪を犯す割合は、日本は低いぜ。

つうか、1は何か信仰してんの?
何も信仰してねぇ奴がほとんどだから日本はアメ公やイスラム諸国から
馬鹿にされんだよ。
現代の信長か。戦争肯定してんだな。

10 :9:02/08/23 14:48
1よ。君にもいっておくが。
そんなに嫌なら1自身が先祖供養する事だ。何も僧侶にまかす必要ねぇんだよ。
じゃまくせぇと思ってんだろ?
それと葬式から墓から絶対するなよ。
そこまで書くんなら今後僧侶とかかわるな。
てめぇの葬式もするな!

ここまで書くんなら、それを実行して下さい。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 14:51
>>1
お前も坊主もかわらんだろ。視野狭いんじゃないの?

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 15:04
そうそう。1は世間知らずだのぅ。
もっと色々な世界を見てこいや!
リーマンの世界。ヤクザの世界。僧侶の世界。
悪はどの世界にもいる。
しかし、聖職者の犯罪。それは俺も許せん。もちろん地獄行きだろう。
その点は俺も同じだ。


13 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 15:42
>>1
自分の感情を垂れ流すためだけにスレを立てるのはおやめください。(w

14 :1:02/08/23 17:20
>>9、10
真面目な坊主ねえ、、、バカな坊主ならたくさんいるけどな。
先祖供養っていうのは具体的には何を指すの?そもそも「供養」って何だい?
大事な事はすくなくともあんたら坊主には存在しないよ。戒名って一文字いくらとるんだっけ?
あれって適当に1500円位で売ってる「戒名辞典」から拾ってくるだけなんでしょ?
坊主に金払って先祖の霊(というものがかりにあるとして)が喜んでくれるとは思えないけど。
何も信仰してない??
信仰っていうのは馬鹿にされないためにするものなのか?
違うだろ?
>>11
俺と坊主が変わらなかったら坊主の存在価値ってなんだ?
お経読み上げる人か?ロボットでいいじゃん?そういえばそんなの作った坊主いたな。
>>12
色々な世界ねえ。あんたがどれほど見てるのか知らんけど、世の中は極悪人で溢れ帰ってるよ。
まあ今現在、坊主を尊敬してるひとっていないよね。俺としてもそういう坊主にあってみたいんだけど。
立派な坊さんっているの?酒も女も博打もやらんっていうかんじのストイックな坊主。
それでいて仏教はもちろんキリスト教や現代フランス哲学なんかもきちんと理解してるようなさ。
大体坊主ってなんにも知らないじゃん。仏教ってそもそもは哲学の一派なんだよ。
今みたいに糞坊主の餓鬼がこれまた糞坊主みたいなどうしようもない世襲制で優れた坊主が存在するわけないだろ?
犯罪だから悪いんじゃなくてさ、、もう存在事態が悪いよ。お前は織田無道のカウンタックを燃やしてこい。
>>13
嫌だ

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 18:00
はは〜ん。
1は石ロリだな(w

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 18:10
>>14
まぁ、ここで愚痴たれてもしょうがねぇ。
1はそのままアンチ仏教でおれい!だ〜れも止めんわい。

織田無道のカウンタックは「蘇る金狼」で使われた奴じゃ。
燃やす?勿体無いわい。

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 19:11
どうでもいいけど、
信長って民間人もいっぱい殺したんだよな。焼き討ちのとき。

18 :1:02/08/23 19:23
>>15
石ロリって何??
>>16
勿体無い??それが仏教徒の言葉かねえ・・・情けない。。

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 19:26
やっぱり不況のせいかなぁ。ストレスたまってるみたい。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 19:45
>>1は坊さんになりたかったけど修行が辛くて逃げ出した怠け者だろ

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 20:01
>1は受験に失敗した浪人生か、就職に失敗した就職浪人であろう。
 

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 20:03
仏教は哲学の一派?
ハハン、ちょっと仏教原理をかじっていい気になってる宗教ヲタだな?

こんなところで口惜しがってわあわあ喚かずに、
自分が本物の聖人になって、伝統仏教の信者を全部奪ったらいかがか。(w
誰も止めないぞ。

まぁ、1にはできっこないがね。所詮負け犬。

23 :1:02/08/23 20:41
>>20
違うよ
>>21
違うよ
>>22
そうだよ。哲学だよ。そんな事も知らないの?
宗教ヲタねえ・・・。常識じゃないの?
信者を奪う??そういう発想自体が貧困なんだよ。あんた。
負け犬って・・・あのさあ、あんたが何をもって勝ったっていうのか知らないけど、負け犬を所詮っていっちゃってる時点で坊主なんかやめなよ。
本当にあんたみたいな人間が僧侶だなんていってるんだからな。驚くよ。

坊主って想像以上にダメだね・・・


24 :22:02/08/23 20:47
僧侶じゃないよ。あんたと同じ在家。(w
同じ立場から見て、わあわあ喚いているだけとしか思えないんだよね。

それと、仏教が哲学の一派っていうの、恥ずかしいからやめてくれない?

仏教の、実践的側面と神秘的側面を無視しているところが、いかにも
本だけでブッキョー勉強しましたぁーって感じで青臭くって仕方ねえや。

25 :22:02/08/23 20:52
そうそう、地獄に落ちるとか言ってる時点で、あんたアウトだよ。
なんだかんだ言って、地獄を信じてるらしいところがドキュソ丸出し。

坊主の素行が気に入らないなら、もっとましなスレタイつけろよな。
オツムの程度が知れるよ。(笑)

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 21:01
>>1はなぜ自分でその「現代の信長」とやらに
なろうとしないのだろうか。

ここでウジウジやってても時間の無駄なのに。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 21:05
1は、坊さんに暴言吐きまくりのくせに、自分が罵られると
「坊主のくせに」と、道徳的態度を強要する。
あかちゃんみたいだね。

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 21:26
誰がなに言ってもどうにもならんやろw
2ちゃんで

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 21:49
確かにスレタイにセンスは感じられない。煽るにしてももう少し書き方があろうに...。


30 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 22:28
つーか地獄上等。
僧侶ならば「自ら地獄に落ちて地獄で苦しむ人々を救う」
くらいの気概がなくてどうする。

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/23 23:07
在家にも、伝統仏教のシンパとアンチがいるんだよ。この板には。
集中砲火を浴びたからって、それが全て坊さんからだと思い込む1は
自意識過剰な上に世間知らずときたもんだ。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 00:13
そそ。
俺がちょいとレスしただけで坊主だってよ(w
俺が坊主になりゃ、仏教も終わりだっつうの!(ww
あはははは!本当の馬鹿だなこいつ!


33 :1:02/08/24 06:03
しっかし屁にもならん反論してるな。
>>24
はーわかってねえな。実践的側面、神秘的側面なんていうのはあくまでも論理の転倒だろ。
ホントバカだな。哲学は宗教のはきだめってか??どうでもいいよ。お前バカすぎるし。
それから青臭い?褒め言葉だね。
>>25
俺は地獄なんて信じてないよ。もしあればの話だけどって最初にいってんだろ?
字も読めないのか?皮肉だよ皮肉。わかるか??アイロニーだよ。
>>26
そういうのはなろうと思ってなるもんじゃないでしょう。全ては必然だよ。俺はここで嘆いてるだけ。
時間の無駄?それはとらえかたしだいだな。じゃあ無駄じゃない事ってなんだい?答えられんでしょう?
>>27
道徳的態度を強要ねえ・・・まああんたは俺の言ってる事理解できてないみたいだけど、
罵られたなんて思ってないよ。全然腹なんて立ってないし。むしろ憐れみを感じたんだよね。
なんていうか、このひとなーんにもわかってないなっていうか。こんなバカでも坊主やってられるの?っていう驚き。わかる?
全く基本的にバカで無知だからさ。呆れたんだけど。
だけどどうも22は坊主じゃないらしいんだね。でも俺は坊主だと思ってたからああいう発言したわけです。
しかし「道徳態度を強要する」ねえ・・うーん、僧侶から道徳とって何残る??ないよな。あるなら教えて。
>>30
お前坊主なの?坊主じゃないならどうでもいいけどさ。もし坊主だとしたら俺はお前みたいなクズが一番嫌いなんだよ。何が気概だよ。それは自堕落なお前の自分自信への言い訳じゃねえか??
どうやって地獄で苦しむ人をすくうんだ??答えてみろよ。地獄ってどんなとこだよ?お前知ってんのか?
しらねーだろうなあ。知ってるわけねーよな。本当に知って理解して信じてるんならそんな発言できないもんな。違うか?
>>31
自意識過剰はちょっと言葉が違うだろう。ただ全員坊さんだと思ってた。間違い間違い。
>>32
うーん間違えて坊主だと思ったんだよ。
お前が坊主になったら仏教も終わりっていってるけどさ、この国ではもう終わってるよ。仏教は。ダメダメ。
俺はお前の事かなりのバカだとは思うけどさ、なんで坊主でもないのにこの板にいるの?興味があるのか?
本当に坊主と関係ないんだったら、きっとお前はいいやつだろうな(すげーバカだけど)。


34 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 06:15
詭弁に次ぐ詭弁、何か言い返しさえすればバカの汚名を
返上できると思って粘着する勘違いぶり・・・

きみ香ばしすぎるよ。

坊 さ ん 叩 き 嬉 し そ う だ ね 遠 吠 え ク ン

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 06:18
>屁にもならん反論

お約束なので、一応。
オマエモナー

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 06:21
>>1はかなりの粘着やなw

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 06:23
このスレを見て鬱になる坊さんがいるとすれば、全くお前の叩き対象から
外れた、清貧でマトモな坊さんだけだろう。

本当のクソ坊主は鼻で笑い飛ばすだけ。
「僻んでやがらぁ。貧乏人が。焼き討ちできるならヤッテミロ、バーカ」
程度にしか思われていないと思う。

だって叩きパターンが、使い古された手法ばかりで
心の琴線(笑)に触れないんだもん。
あんた叩きスレ全部読んだ?

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 06:26
>遠吠えクン

1のコテハンが決定しました。

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 09:26
宗教とか信仰とかって科学的には語れないんだよね


40 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 09:43
>>33

こんなことやってるまに、どっかの寺にテロってくれば?

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 10:21
>>37
>このスレを見て鬱になる坊さんがいるとすれば、

坊主でも神主でもないですが、かなりキモイ感じで一杯になりました。

>>1が本気でそう思い込んでいるのなら、刃物振り回す前に病院にいった
ほうがいいかと。もし、ネタや煽りでやっているならセンスなさすぎ。ラウン
ジあたりで鍛えなおしてもらったほうがいいと思う。

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 11:51
>>1は昔、寺の子供にいじめられたか、今坊さんに酷い目にあってるんだよ

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 13:03
夏休みも終わりだね

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 13:11
ところでニュー速見ても
坊さんの犯罪はほとんどないけど(今タイの坊さんの死姦事件があがってるけどねw)
教師、警察、医者、ほか公務員等の犯罪は毎日のように上がってる。

>>1の主張する「坊主は一般人より強欲」とかいう根拠もない。
聖職者としても上記職業と比べて特別ひどいこともない。
ゆえに>>1はまったく根拠もなく罵倒しているだけだと分かる。

45 :1:02/08/24 15:22
>>34
うれしくないよ。別に。まあどう思ってもいいけどさ。
俺は詭弁なんて使ってないよ。まともに答える人は一人もいないけどね。
>>37
今のお前のことだな。お前はクソ坊主なんだろ?違うの?どうでもいいけどな。
ここに現れる坊主は全員クソ坊主って言ってるんでしょ?お前口悪いなあ。
っていうかな、なんで清貧でまともな坊さんが2chやってんだよ?やってるわけねーだろ。そんな事最初からわかってるよ。
俺はお前らクソ坊主に向けて言ってんだよ。でも想像以上にバカで無知だな。
>>39
だから何?語れないからなんだっていうの?
>>40
はー・・・アホ?俺暴力反対だし。違法なことはしないよ。クソ坊主と違ってな。
>>41
だから刃物なんかふりまわさないっての。ネタじゃないよ。ただあおりではある。
>>44
それはお前が知らんだけ。坊主の犯罪なんてうなるほどあるよ。
っていうかさ、お前ら坊主の世間の評判きいてみろよ。
はー。まともな反論を期待してたんだよね。正直に言うと。坊主への信頼を回復したいって思ってたわけ。わかる?
でもダメだね。言うことって「そんなの一部のクソ坊主だ」とかそんなのばっかり。
坊主でさ、自分の収入が異常だって思ってる奴っているか?いないでしょ?
仏教をきちんと実践してる人間がどうして金をシコシコためてんの?全部寄付しろよ。煩悩から解放されろよ。
人に仏教といて、それを職業にしてんなら少なくともお前らは仏教実践しろよ。


46 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 16:29
>>1
お前も坊主全員が強欲だっていう具体的な根拠や事例、統計を出して説明してみ


47 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 16:36
>それはお前が知らんだけ。坊主の犯罪なんてうなるほどあるよ
うなるほど?えらく抽象的だな

>坊主への信頼を回復したいって思ってたわけ
その割には人の意見にはまったく聞く耳もたないな
お前も自分の考えや意にそわない奴はみんな間違ってると決めつけるだけなのか?

>坊主でさ、自分の収入が異常だって思ってる奴っているか?
何人の坊主の収入を把握して異常って言ってるんだ?



48 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 16:36
そもそも「論」になってないものに反論なんてありえないよなあ。

ソースくらい出せや。

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 16:40


 >>1  は  創  価  学  会  員  



ーーーーーーーーーーーーーーー終了ーーーーーーーーーーーーーーーー

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 16:43
>>1
坊主には1人たりともまともな坊主はいないってこと?

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 17:07
その前に似たようなスレ沢山あるだろ
糞スレ乱立させるなよ

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 20:18
1は何?
最近、折伏でもされた若造か?これだけ坊主を叩く奴は新興系の奴しかおらんよな。
ここで>>51の言う様に、似たスレを乱立させて鬱憤はらしてるわけか。

段々ひらかなが多くなってるよ〜。
所詮1も馬鹿なんだからさぁ、いきがんなって。
以上、邪魔だから下げるぞ。

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 20:35
1には出家して頂いて己の理想とする僧侶と仏道のあり方を体現していただきたく思います。
いや、煽りとかじゃなくてマジで。
これだけ僧侶ならびに佛教界をに不満を持ってるんだから、「では僧侶とはどうあるべきなのか」
ということを、己の生き様できちんと示す事が出来ると思うんだけど。
そうする事すら出来ないでただ文句言ってるだけなら、誰も1の言う事は聞かないよなぁ。
ただの夏厨として終るか、それとも次代の仏教界を背負うだけの人間なのか。
チョット興味あるね。

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 20:46
こういう>>1叩きのスレは反射的に1を応援したくなるんだが・・・
おーい、1、出て来い。後1時間くらいなら漏れがマターリ相手してやるから。

55 :1:02/08/24 20:46
>>46
いやだよ。めんどくさいもん。お前がそうじゃないって数字だせよ。数字なんて意味ないけどな。
>>47
別に俺は論破しようって思ってるわけじゃないわけ。わかるかなー。別に論文書こうって訳じゃないし。
きちんと調べれば出ると思うよ。きちんとした数字がな。でもな、大事なのは俺がそう感じたっていう事実なわけ。
わかるか?俺は普通の人間だ。坊主とも神社ともなんの関係もない。その俺がこう思ってるって言う事実をお前らがどう捕らえるかって言う事の方が重要なんだよ。
坊主になんで収入必要なの?いらないじゃない。財産なんて持つなよ。仏教知ってンの?実践しろよ。それがお前らの職業だろ??
>>48
論ねえ・・別にどうでもいいけどな。
>>49
違う
>>50
そんなことは言ってないけど。マトモな坊主ってどこにいるの?教えてよ。一人でいいからさ。

これが世の人の坊主に対する認識だよ。断っておくけど俺の書き込みじゃないよ。
この現状を嘆けよ。お前らさ。「ごく一部だ」じゃねーんだよ。

197 :名無しさん@京都板じゃないよ :02/08/06 12:05
お水とセックス三昧。クソ坊主
不幸だが金にはこまらない





56 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 20:51
つーか僧侶は職業じゃなくて・・・以下略
1には是非収入0の状態で家の維持&生活の維持をしてみてもらいたいもんだな。


57 :54:02/08/24 21:01
おお、きたなぁ。おまいみたいに度胸のあるヤシ、すきだぜぇ。
で、最初に問うが、おまいにとって、「坊さんらしい坊さん」って何ナノ?

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 21:03
吉祥寺にある大検・大学受験予備校の中央高等学院
ここは、完全に狂ってる。
授業料は一年分一括前払いなので、
金が入れば、生徒は要らない
金を振り込んだら、何とかその生徒を辞めさせようと
講師どもが、あの手、この手でイヤガラセをしてきますね。
セクハラはもちろん、脈絡の無い罵倒は日常茶飯だね。
酒臭い講師もいるし・・・ 人生の最果て中央高等学院
学歴詐称、経歴詐称、合格実績詐称、デタラメ授業、
http://www.chuo-school.ac/
http://chs-f.com/index.html 中央高等学院福岡校


59 :54:02/08/24 21:13
おおい、>>1よ。
飲みすぎたクソ坊主の54はもう寝るぞ。
あと10分待っても来なかったら寝る。まあ、またあったらゆっくり語ろうぜ?

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 21:16
早く夏休みが終わらないかなぁ。

61 :坊さんって絶対地獄おちるよな :02/08/24 21:51
先日、『如来寿量品』十巻写経おわった。
2年かかった。仕事をやりながらは、きつかった。



62 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 22:06
もう良いんじゃない?
>>1の言う通りってことで・・・
2ちゃんでグダグダ言ってても別に何も変わらないよ
もう終わろう、このスレ


                    おわり

63 :54:02/08/24 22:27
風呂から出てみれば、なんか予想と違う方向に話が進んでるな。

>>62の言うとおりだな。つまり>>1のいうとおり。
ハッハッハ。まあ、そういうことだ。>>1君。坊主全員とは言わないが
漏れは紛れも無くクソ坊主。収入は少ないし、あんまり金をもうけようとか、
もてようとか、偉くなろうとかは思ってないが。でも世間から見たらクソだ。
まあ、間違いなく地獄に逝くわな。それで、っていうか、それがいいんだ。
漏れは。

おお、そうそう、>>1も、あんまり細かいことにこだわらないほうがいいぞ。
細かいことばっかに目が行くと、幸せを見失うから。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 23:08
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65 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 23:37
そうだな。そうそう>1の言うとおり。これで満足したか? 厨。

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 05:35
スレタイ「坊さんって絶対地獄に堕ちるなよ」って
誤読してしまった。

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 07:49
ところで地獄ってどんなところなのだろうか?

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 10:55
親鸞は自分のことを地獄一定といってますが何か?

でも道徳的に悪いことしたからじゃなくて
(つーか、仏教からみたら道徳なんて屁)

生き物殺して食ってる以上、地獄ケテーイ
それでも よしってのが 親鸞

と、マジレス

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 11:15
2ちゃんねるには過去、こんな出来事があった。
このフラッシュムービーは事実である。
http://www11.u-page.so-net.ne.jp/kj8/k-s/unix.swf
最近はこの出来事を知らず2ちゃんねるを荒らす厨房がいる。そいつらにこのムービーを見せるのだ。
最後にこの書き込みをコピペしていろいろなスレにはってほしい


70 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 11:41
1は仏教を利用して私腹を肥やす糞坊主を批判しているだけ。
1は悪くない。
ここで1を批判している奴は頭おかしい。

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 13:13
>>70
「坊さん」とひとくくりにしているんだから、クソもミソも一緒だろ。
その短絡思考ぶりが可笑しすぎて、敢えて叩くという形で
遊んでるわけだが。

まぁどうでもいい。
オレも飽きてきた。
終了終了。

72 :1:02/08/25 17:28
>>68
そこなんだよね。大事なのは。親鸞さんは誠心誠意道徳的に生きようとしたとおもうんだよね。
それでも人間が生まれ持った業っていうのかな、キリストでいう原罪みたいなものを拭う事はできなかった、と。
そこから彼は独自の思想を形態していったとおもうんだよ。そんなことは俺もよくわかってて。
だから自分は最悪だ。って自覚して、そこからもがこうとする奴を悪いなんて思わない。
坊主だろうがね。だって人間だもんな。でもそれはダメな事なんだよ。そして大事なのは自覚することだとおもうんだ。
本願ぼこりのかたまりみたいのが多すぎる。
もがいてる坊主がいたら文句なんていわないよ。開き直ってる坊主が多いからあきれてる。
わかるかな。カントの思想に近いものだよ。
こんな世の中だし欲望にまみれる人間ばっかりだろ。当然おれも欲望でぐちゃぐちゃ。どうしようもない。
坊主が欲望にまみれる。当然だよ。それは時代のせい。でも大事なのはそれに自己嫌悪する心じゃねーの?
開き直ってソープ通ってる場合じゃないんじゃない?
自己嫌悪のなかから仏道とか(知らんがな)宗教の根本は発生するんじゃないの?
カウンタック買ってる坊主になん憤りも感じない時点で坊主としてというか、宗教者として終わってる。



73 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 17:30
坊主なんて95%ぐらいはロクでもない。

真面目な奴はぜんたいの数%以下だ



74 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 18:16
>>1


75 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 18:30
>>1
こら1!
お前、わしに、そのカウンタック燃やせと言ったのう。
それを燃やした坊主は偉いんかい?わしゃ犯罪者やんけ?
おのれは坊主を犯罪者に仕向けたいんかい?
織田氏がそんなに憎いのなら、お前が燃やせや!

いつまでも女の腐ったようなカキコやめい!
この宗教オタ野郎!
中古本の中で毎日埋もれとけや!
あはははははは!
おもろいやっちゃで!
なんじゃ?カントって?カントン包茎なんか?1は?
はよ、病院逝け!

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 18:30
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77 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 18:31
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78 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 18:32
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79 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 18:32
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80 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 18:32
おぼうさんかっこよすぎです

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 18:32
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82 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 18:33
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83 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 18:34
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84 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 18:34
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85 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 18:35
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86 :54:02/08/25 19:11
>>1は漏れにはレスしてくれんな。泣くぞ。

言っとくが、漏れのレスは>>1を非難するような内容は一つも無いぞ。忠告はしたが。
>>1が血気あふれる若さを漂わせてるのが良いんで、ちょっと語って見たいのだが。

>>1は、「開き直り」という。ああ、漏れは開き直ってる。ただ、おまいの言うように
開き直って風俗に行ったり、金儲けに走ったりはしてない。でも、そういう所に行く
坊さんを非難しようとは思わない。
さあ、何でだ?


87 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 19:30
>86
「縁無き衆生は度し難し」
この言葉を同朋に向けるときが、一番悲痛である。

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 19:32
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89 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 19:33
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90 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 19:33
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91 :87:02/08/25 19:34
86のことではなく、86が非難しようと思わない坊さんのことな。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 19:34
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93 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 19:34
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94 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 19:35
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95 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 19:35
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96 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 19:36
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97 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 19:36
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98 :54:02/08/25 19:41
>>87
いい坊さんだね。あんた。
現実が見えているし、時に合ったいい言葉を言う。
でも、めったに来ないここで>>1に会ったのも、何かの縁と思ってるんだがな。

さて、>>1には>>87の心の内が見えてるのか?
つうか、荒らしてる奴、いいかげんにしたら?
やな事には目をつむるなんて、もう少し大人になったほうが良いぞ?
漏れは>>1の度胸と、若さゆえの正義感を買う。1に賛成してるわけじゃないが。


99 :54:02/08/25 19:45
>>87
>>98打ってる間に>>91が入ってたのな。あんた、ますますスゲエ。負けた。

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 19:55
もうやめようよ
自作自演・・・

101 :54:02/08/25 20:00
>>100
おいおい、自作自演?たのむよ・・・
漏れのレス見て、自作自演だって思われるのかよ。何書きゃ自作自演で無いって
思われるんだ?漏れの書込みって、そんなせこいか?
・・・マッコトすまんな。>>87

102 :54:02/08/25 20:18
自作自演って思われたのが、時間とともに、すっげー>>87に悪いことしたように
思えてきたので、メルアド出す。言ってる割にフリーメアドだが。
>>87、すまん事をした。

つうか、>>1、そろそろ語ろうぜぇ?

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 21:25
キモイスレダナ

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 22:56
>カウンタック買ってる坊主になん憤りも感じない時点で坊主としてというか、宗教者として終わってる。

その憤りを
瞋恚とかいうんじゃなかろうか。

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 23:31
>>104

瞋恚とはいわん罠

カウンタック買おうが、なにしようが
悟ってれば正
悟ってなければ邪

ちんけな道徳のレベルにあわせて
仏教を考えるな

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 23:48
どうして夏はこの手のスレッドが上がるのか・・・
(また、真面目なスレが荒れるのか・・)
夏房ですかね?

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/26 01:01
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108 :1:02/08/26 05:26
>>75
カウンタックを燃やせっていったのは煩悩に忠実であることに対してなんの恥も感じていない織田氏のような坊主を嫌悪する心をもてっていう暗喩。
織田氏はきっと彼なりの言い訳(悟りともいうかもね)があるんだろうけど。仏教的にはありえない。
そのことになんで疑問感じないの?っていってるわけ。暗喩です。実際に燃やせって言ってるわけじゃないよ。わかります?
あとカントはドイツの思想家。それくらい読んでみたら?
>>86
なんでだろう・・こころが広いから?わからない。
自慢じゃないけど、俺の心はせまいよ。
>>105
なるほどね。言いたい事はよくわかる。でも悟る事って意味あるの?
それってもう変わらないって事でしょ?小乗大乗とかそういう問題なのかもしれないけど。
ちんけな悟りはその人以外誰も救えない。自分自身さえよけりゃいいっていうんならもう勝手してって感じだけど。
悟らないで悩んで苦しむから意味があるって俺は思うんだけど。
大体悟りの結果としてカウンタック買ったなんて、いったいどんな悟りだよ?って思う。
たんなる欲望のエクスキューズじゃないの?そんな悟りならそこらへんのエンコウ女子高生の方がよっぽどしてるよ。
あの子たちはみんな正だね。きっと。
仏教がどんなものかは完全には知らないよ。ただ自己嫌悪してくれ。そして世の中の役にたてよ。少しはさ。
自堕落な生活してて人に説教なんかできねーだろ?それでも悟ってりゃ正ってかい?
いかれてるよ。ちんけな道徳にあわせて仏教をかたるな?同じ事をオウムが言ってたよ。
道徳守れよ。守れないなら守れない事を恥じれよ。坊主とかの前に人間として最低限のことだよ。違う?
もう何言っても無駄なんだろうなあ。むなしいよ。もっと同じ職業のクソ坊主に対して憤りを覚えた方がいいんじゃない?
よけいなお世話だと思うけどさ。結局自分の首絞める事になるんだよ?真面目にやってる坊主が損するんだよ?
損得を考えないのが仏の心なの?知らんけどさ。医者や教師、公務員がマスコミに叩かれてる。
次はあんたたちだよ。まあ、政治次第だろうけどね。

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/26 06:25
もう終われよ
>>1の言う通りってことだよ
お疲れさん
もう誰も書くなよ

これ以下は>>1の自作自演です
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/26 06:51
悟ることに意味はある。
オレもお前も、このようなくだらない議論を垂れ流しているのは
悟っていないからだ。
しかし、悟りを得ることに夢中になると、悟りは益々遠のくから
厄介なのだ。女口説いてるみたいだな(藁

お前には維摩居士の話なんていいかもしれないな。
在家で、財も女も得ていたが釈尊の高弟よりも優れていたという。
サンガに入り律を守るだけが悟りの方法論ではないという例は
昔から既に示されていた。戒律戒律と躍起になって叫ぶのが
ちんけな行為だというのは、そのことを指している。

オウムや織田無道の贅沢は、悟ってないから邪だろ。(藁
厨な脊髄反射してるんじゃねーよ。
いちいち第三者にフォローさせんな。

お前はしきりに「怒れ」「怒れ」というが、怒りもまた
自分の倫理観、思想、思い込みへの偏執が形を変えて現れたに過ぎない。

ここでマジレスしているヤシらの、お前への疑問はほぼ一つに
集約されると思うのだが。

「2ちゃんで吼えて、どうするつもりだ?」

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/26 07:41
そうそう、まず自分でカウンタック燃やして来な。

ここで、また「暴力反対」とか言うんだったら激しく矛盾してるよ。

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/26 08:57
自作自演カコワルイヨ

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/26 10:03
>112
根拠のない野次もカコワルイ
おまえ>100?

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/26 10:33
カウンタックの件は暗喩とかいって逃げてらぁ。
だから詭弁家よばわりされるわけなんだが

坊さんの身分は、あんたが考えているより不安定だよ。
医者や教師、公務員と一緒にすな。
漢字もろくすっぽ書けないのにミリオンセラーを
バンバン出してる作家を夢中になって叩いている暇人が
書籍板にゴロゴロしてるが、おまえもそんなもんか?

そんな本、買うヤシがおかしい。
クソ坊主の檀家は、やめてもいい。
イカサマ坊主は、正体がバレれば頭からまっ逆さま。
それが判りきっているから、むやみにハラを立てて
体内にフリーラジカルを発生させるのはアホらしいと思う。

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/26 17:23

カントなんてとっくの昔に読んらぁ。このカントン包茎野郎!

で、なんだ?お前の攻撃の矛先は織田氏みたいだのう。
おい!TVっこ!彼への怒りは彼のHPのBBS(って有るか知らんが)に
書けよ!TVっこ!!


116 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/26 17:39
おお!1の>>108

>真面目にやってる坊主が損するんだよ?

この数日で、お前は真面目な坊主の存在を知ったのかい?勝手な奴だなぁまったく。

それと、坊主は自己嫌悪、懺悔の毎日だぜ。。
お前の「頭の棚の数」すくねぇぞ!公務員や教師と同じ棚に入れるなよなぁ。


117 :1:02/08/26 19:44
>>110
>お前はしきりに「怒れ」「怒れ」というが、怒りもまた
>自分の倫理観、思想、思い込みへの偏執が形を変えて現れたに過ぎない。
確かに。そのとおりだ。結局自分の倫理観や思想なんてものは偏執的で個人的なものでしかないのかな。
他人への怒りなんてのは自分自身の問題なのかもな。それでも、わかっていても腹はたつんだよな。どうしようもなく。
それから悟りなんだけど、やっぱり俺はいらない。一生迷って悩んでる方がいい。
あと無道はやっぱ邪なんだね。ちょっと安心したよ。
それから2ちゃんで吠えてなにするつもりだっていわれてもなあ。なんにもするつもりはないよ。
反論を聞きたかっただけだね。世の人が思ってる事に対してどう思ってるのか興味があった。
>>114
うーん。おこってんね。
>>116
そうなんだ。自己嫌悪、懺悔の毎日なんだ。前にも書いたけどそういう人を非難しようとは思ってない。
それどころかそういう人しか信用できない。そういう人だけ変わっていけるとおもうんだよね。



118 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/26 19:51
宗教オタの集まりかよw

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/26 19:54
>>1
段々いいヤシになってきてるぞ。ま、いいヤシなんだろうな。



120 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/26 19:55
>>118
omaemona-ww

121 :54:02/08/29 19:09
しばらくこれなかったが、やっと>>1が漏れにレスくれてんな。

>>116がいいこと言ってる。以上。
さらば>>1、また会おう。

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/16 05:23
何を熱くなってるのか知らんが
宗教はビジネス、コレ常識。
今時坊主が酒飲んで女抱いてパチンコしたくらいで騒ぐなよドキュソ
剃りたくもねー頭剃ってじーさんばーさんに夢与えてやってんじゃねーか

まぁ後10年もしたら金髪ピアスのチェケラッチョな坊主でてくるよ

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/16 05:27
って最終カキコ20日前かよ!

俺一人熱くなった予感・・・

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/16 19:22
>>122
そういいながら、あんたも色々あんだね。(w
ほんと、マジ、悟らせてくれよ。本尊様。

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/16 21:41
>まぁ後10年もしたら金髪ピアスのチェケラッチョな坊主でてくるよ

金髪まではいかないが、ピアスした坊主は既にいるよ。

126 :名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/20 10:32
マジで?
ありがたくないな・・・

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/22 06:18
昔々その昔。インドから中国へ何人ものお坊さんが来たのだが。
お坊さんの中にピアスをしていた人がけっこういたらしくて、
漢民族にはピアスの習慣がなかったので穿耳僧(せんにそう)と言って
珍しがられたそうだ。


128 :名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/26 17:49
埼玉じゃないだろうけど坊主スレあげ

129 :  :02/09/30 13:39
脅迫坊主は最近のこと?

130 :名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/11 17:28
久しぶり。

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/12/26 05:13
日本の坊主の99パーセントは詐欺師と変わらんよな

132 : :02/12/26 05:54
僧正遍昭
 天つ風雲の通い路吹きとぢよ をとめの姿しばしとどめむ

江戸時代の川柳
 遍昭は女になんの用がある

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/12/26 09:44
冬厨の季節だなぁ(w

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/12/26 14:56
↑ナニ焦ってんだよp

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