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女住職の情報求む

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/04 12:17
女性の社会進出を推進していますが、寺にはまだまだ偏見が残っているようで寂しく思います。
そこで全国の頑張っている女住職の情報を求めます。

2 :山野野衾:02/03/04 13:07
>1
男性論女性論板向きでは。それともしかして「女人(男子)禁制」反対派の
方ですか。

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/04 13:29
女性の住職知ってるけど、
知ってる中では女性だから云々の偏見は無いよ

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/04 14:10
俺の知ってる限りでは、
女性住職の方が、結構やり手(儲け主義)が多い。

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/04 14:43
「女住職」なんて表記してる時点で
偏見がないか?

6 ::02/03/04 15:36
>>2
こむずかしことを言いなさるが私は純粋に寺の跡目が男子でなければならないと言う風潮に疑問を持ち女性でも住職として頑張ってる方を応援しているだけです。
>>5
揚げ足を取るような質問はしてほしくない。

実際、男の子をさずからなかった寺では、養子を取ることが多いのではないか。
これいかに?。


7 :山野野衾:02/03/04 16:00
>6
それはそうですが、その方がやり易くまた娘さんに跡を継いで戴くよりは実
際に僧侶として婿に来て戴く方が簡単なのでは。
現実に女の身(こういう言い方はお気に召さないかもしれませんが)で僧侶
も結婚生活もなさるよりは結婚する男性に跡を継いで戴く方が良いという女
性が世の中の大半だと思われます。
私の知る男性は付き合っていた女性のお父上から「僧侶で無ければ結婚は認
めない」と言われ、本山での修行の後ご結婚なさいました。
逆の図式が想像出来ないのが今の世の現実である以上、女性の御住職の絶対
数が少ないのは仕方がありません。
勿論、女性の御住職で悪い事など(少なくとも一般的な例では)無い筈ですが。
ただ望まれる方達が弾圧されている訳でも無い以上、無理に「推進」なさる
必要性は無いでしょう。(長レス失礼)

8 ::02/03/04 16:14
>>7
そのようなお考えをお持ちの方には、噛みつけませんな。(w
私は女性の社会進出の推進派で女性住職の推進派ではございません。
世襲制の残っている寺の跡目には、かなりの偏見をお持ちの方がいらっしゃるとかで女性の社会進出の足枷になっているのではと思っただけです。


9 :山野野衾:02/03/04 16:18
>8
成る程、有難う御座いました。この問題については色々と議論の余地があり
そうですが、板違いになりそうですので止めさせて戴きます。

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/05 14:53
先日、葬儀で若い女性住職さんみかけました。
きれいな方でした。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/06 10:15
女性住職から伺った話。
寺院名簿には当然、法名で記載されている。だから男女の区別はつかない。
男と勘違いされて、怪しげな業者から怪しげな写真集買わんかというダイレクト・メールが来るそうだ。
ということは、男の住職って…。

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/06 13:15
>11
聖職者も所詮すけべな男ってことよね。いやらしい。

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/06 13:54
>11
自分のところにもきたよ。
アレは名簿業者のところで買った名簿でも使って
送ってきてるんじゃないかな。

14 : ◆i86MdAPE :02/03/07 01:36


15 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/07 07:29
>13
株取引や副業の営業案内もよく届きますよ。

16 :郵便配達員:02/03/07 12:03
あるお寺に差出人はふせていたが大人のおもちゃをとどけたぞ。
俺が頼んだ物と同じ封筒に形だから間違いない。(w

17 :日本@名無史さん:02/03/07 23:49
>>1
どうでもいいけど「尼さん」とか「庵主」って言って欲しい。


18 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/08 00:11
世襲の場合は跡継ぎを男にこだわるケースが多いでしょうね。
でも、在家から僧になろうとする男女の割合は、これからどんど女性が増えて
いくような気がする。だって、女のほうが宗教に関心を抱く人が多いし、
今の時代、女のほうが自由に自分の生き方を決められるじゃん。

19 :1だけど:02/03/08 08:01
>17
「尼さん」って言葉は俗称じゃないの。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/09 11:08
ui

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/09 17:14
>19
「尼さん」は俗称ではなく一般的には頭を剃って出家した女性のことを言います。

22 :日本@名無史さん:02/03/09 18:50
>>21
『日本書紀』にも、本朝初の出家者「司馬達等の女・嶋」を
「善信尼と曰ふ」とあります。


23 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/11 13:43
尼さんとやりてぇぇぇぇ!。

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/03 13:46
女性を住職にしてなるものか。
住職というものは男がなるに決まっておる。

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/03 13:49
>24
なんで?

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/03 18:50
>>24

仮定の話なのですが、久々に菩提寺に出向いたら代替わり
していて、娘さんが住職になっていた場合、一般的に檀家
さんはどう思われるのでしょうか?。
やはり「えっ?男性じゃないの?」と思うのでしょうか。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/03 19:27
どれだけ久々なんだよ。
菩提寺の代替わりも知らないなんて

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/04 02:13
>>27

その程度の檀家って多いよ、都会では。
先祖の墓が荒れ放題でも平気!みたいな。

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/04 08:29
そもそも、自分の菩提寺の名前も宗派も知らないお人もいる。

30 :24:02/04/04 11:07
>>26
当然、思われるでしょう。
女性は家事や育児で寺の事に集中できないでしょう。

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/07 13:18
女住職というより美人尼僧(自薦他薦問わず)に関する
情報きぼ〜ん!!!

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/07 15:36
>>1
次の寺院があります。

--------------------------------------------------------------

寺院名   吉祥山唐泉寺

通称    江戸川不動尊

所属宗派  真言宗泉涌寺派

住所    〒133−0051
      東京都江戸川区北小岩七丁目10−10

電話番号  03−3658−4192

住職    高田正圓
      (女住職で、先代住職(高田真快)の奥さんであった模様。) 

本尊    不動明王

祈祷日及び祈祷時刻
      通常は毎日午前6時より(2時間ほどかかる模様)
      行われるが、毎月28には(不動明王縁日として)
      午前11時にも(2時間ほどかかる模様)行われる。

祈祷料
(通常護摩)   3000円 5000円 10000円
(特別護摩)   30000円(21日間) 100000円(108日間)
         300000円(365日間)

--------------------------------------------------------------

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/10 02:16
>>33

ご…後家さん???

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/10 17:36
みたいやね。

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/10 19:31
真言宗か。

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/11 08:02
ベッピンの女性住職っていませんよね。だいたい女性住職って表情暗いもん。

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/12 01:02
女性の住職は一般に浄土真宗(真宗)が多い。理由、寺院が血族による後継ぎのため。
男がいない場合それを代行??してきた歴史があるため。
頭そってないし、袈裟はずしたら普通の方(そういう教義だから)
ほんとに美しい方も多くいます。


38 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/12 01:07
デビ婦人似、小柳ルミコ似、藤あや子似、の尼僧(独身)の
住職がいる山寺を紹介して下さい。できたら街中ではなく
山深い庵っとか山寺がいいです。よろしくお願いします。

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/12 02:48
マジな質問。
尼僧って性欲処理はどうするんだぁ?
坊主は祇園にズラつけて豪遊。
尼僧はどうするんだろう?
気になって眠れない。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/12 08:16
>>39
特別なことはしないわよ。
普通の独身女性や後家さんと同じよ。そんな人が近くにいたら聞いて御覧なさい。

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/12 08:39
瀬戸内寂聴さんは女を捨てることが
出家することだ、と言っていたしなぁ。
本気で出家することってきついことだよな。

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/12 08:43
今の時代そんな堅苦しいことを言っていたら笑うわれますわよ。

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/12 09:18
でもね、考えてみると尼僧とベッドインするのって
奇妙な感じだよな。一般人はお寺さん関係は葬式とか
何回忌とかしか関係しないでしょ?それと女性が坊主頭って
なんか奇妙といおうか、う〜〜〜ん。ズラとかウイッグつけて
もらうんだろうか男は。男性がサラリーマンで奥さん尼僧ってのも
聞いたことないしね。

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/12 09:24
あなたは住職と尼さんを混同してらしゃるわね。
>>37
をお読みになりなさい。

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/12 09:40
読んだけど住職ってそのお寺の
責任者みたいなもんじゃないんですか?
女性が僧侶になって無住のお寺を受け持ったら
尼僧の住職ってことでしょ?
尼僧って女性の僧侶のことでしょ?
尼僧は各宗派にいるんではないのですか?
浄土真宗のみ尼僧がいるのですか?
瀬戸内さんは天台宗のはずですが。
確かに禅宗の尼僧って聞いたことがありませんが。

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/12 10:46
それでは質問しますが、住職はみんな髪を剃っておられますか?。
野暮な固定概念は棄てていただきたいですわ。

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/13 10:20
逃げちゃったようね。
尼と女性住職を混同されてる方が多いみたいですわね。
出家=一般人社会から外れると思っている方も・・・。


48 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/13 16:40
浄土真宗では尼僧とは言わないよ。

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/14 10:39
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53 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/14 10:42
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54 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/14 10:42
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58 :名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/18 17:29
48

なんていうの?

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/07 15:19
あげ。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/05 18:37
あげ。

61 :のんのん:02/11/15 08:49
わたくし女ですけれど
次期住職後継者です。
男性ではないということで
不条理を感じることはありますけど
本来ほとけさまに仕える上でも
性別の上下はないと信じてますので
お檀家さんにも理解していただけるよう
精進しております。

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